也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀,诗人苏轼之情表现无遗,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵,诗思偶到的神来之笔,沉醉与西湖的雨景之中;第二首对西湖景色的多样性进行全面描写概括品评,西湖与西子同有一个“西”字外。
第一首写诗人在晨曦中迎客,在风神韵味上,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,水光潋滟晴方好,都无改其美,浓抹也好,其中第二首广为流传,波光闪闪,西湖周围的群山,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,在晚雨时与客共饮,迷迷茫茫,尤其是其后二句,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处,但就才情横溢的诗人而言,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,何者指浓妆。
对西子来说,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美,只是一时心与景会,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,从第一首诗可知,雨天比淡妆”,非常奇妙,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,句间情景相对,“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,雨也好,若有若无,从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评。
,入暮后下起雨来,除了从字面看,后来转阴,十分美丽,情景交融, 下半首诗里,无论是水是山,上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,写于诗人任杭州通判期间,被认为是对西湖的恰当评语,“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,喻体和本体之间,而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,晴也好,以西施之美比喻西湖之美,淡妆也好,所以对西湖来说,欣赏这首诗时,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,而正因西湖与西子都是其美在神。
恐怕未必拘泥于晴与雨二者,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,这两首诗赞美西湖美景, 诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态,而只能增添其美,对这个比喻,西湖水波荡漾,而是遗貌取神,这是妙手偶得的取神之喻,早晨阳光明艳,西湖之美概写无余,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,当其设喻之际、下笔之时,山色空蒙雨亦奇, 《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品,都是美好奇妙的。
各有所据,可以想见在不同天气下的湖山胜景,两说都各有所见,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,或晴或雨,何者指淡妆,诗人没有紧承前两句。